گناهانشان بپوشيم و به آن بهشتان درونشان كنيم كه رودها از زير آن روان بود و اين است مزد خداوندى كه بهترين مزد بپيشگاه او باشد و بس . سخن مفسّرين : « إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ » 290 ابو الفتوح : عطاء بن ابى رياح گفت با عبد اللَّه عمر نزد عايشه رفتيم و گفتيم يك چيز جالب نظر كه از پيغمبر ديده اى براى ما نقل كن گفت : كارهاى آن حضرت همه جالب و عجيب بود شبى نوبت من بود و خوابيد و هنوز آرام نشده بلند شد و از مشگ آب كه حاضر بود وضو گرفت و آب زياد مصرف فرمود و به نماز ايستاد و بسيار گريه كرد پس از آن نشست و باز فراوان گريه كرد و حمد و ثناى خدا گفت و به سجده سر بنهاد و همچنين گريست كه آب چشمش زمين را نمناك كرد به همين حال بود تا صبح شد بلال آمد و دعوت به نماز كرد آن حضرت را گريان ديد پرسيد : چرا گريه مىكنى با اينكه خدا گناهان تو را آمرزيده است فرمود : چون نگريم كه چنين نعمت و اين آيات خدا به من داده است « إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ ) * - تا - * ( لا تُخْلِفُ الْمِيعادَ » آنگاه فرمود : واى بر آن كس كه اين آيات را بخواند و در انديشه ى راز آفرينش نباشد . علىّ عليه السّلام فرمود : چون پيغمبر ( ص ) براى نماز شب برمىخواست ، اوّل مسواك مىكرد آنگاه در اطراف آسمان نگاه مىكرد و اين آيه را مىخواند از : « إِنَّ فِي خَلْقِ ) * - تا - * ( فَقِنا عَذابَ النَّارِ » . كسى نزديكى از صلحا رفت و خواهش كرد به او دعائى بياموزد كه به اجابت نزديك باشد . او گفت : پيش از هر دعا پنج نوبت بگو « ربّنا » آنگاه دعا كن كه اگر صلاح باشد مستجاب شود آن مرد پرسيد : اين كلمه و اين عدد چه امتياز دارد ؟ گفت : چون در اين آيات : « إِنَّ فِي خَلْقِ ) * از * ( رَبَّنا ما خَلَقْتَ ) * تا * ( لا تُخْلِفُ الْمِيعادَ » پنج بار « ربّنا » مكّرر شده است و پس از آن گفته شده است « فَاسْتَجابَ » . « إِنَّ فِي خَلْقِ ) * . . . * ( لآياتٍ » 190 كشف نوشته : چشم باز كن و برنگر تا ببينى اين جرم را هر ساعت بلونى ديگر گاه بسان درياى سيماب گاه بسان طبلسان ، گاه بسان بوستان اين گردش و تلوّن بيان راه توحيد است و كردگارى و دانائى خدا را